瑜伽的主要流派及各自提倡的观点瑜伽主要的流派包括:智瑜伽、业瑜伽(也称行为瑜伽)、奉爱瑜伽(又称为巴克提瑜伽)、王瑜伽(又称为八部瑜伽、八分支瑜伽)9博体育官网、哈他瑜伽。

　　智瑜伽是一个探讨哲学，进行思辨(最终获得自知之明)的体系。它要求修行者热心于研究工作，用其天赋智慧，探求人生的哲理。

　　它提倡培养知识理念，从愚昧中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。

　　然而智瑜伽所寻求的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神——梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。

　　业瑜伽，梵文为Karma Yoga，又译作 磨。业瑜伽本意是指行为本身，而不是行为之后产生的“业”。因而，业瑜伽有时候也被称为“行为瑜伽”、“行动瑜伽”或者“行业瑜伽”。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈和举止等。

　　业瑜伽提倡将精力集中于内心世界。通过精神活动，引一导更加完善的行为。瑜伽师通常采取极度可知的苦行，来力尽善行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全地奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵相连的最终境界。

　　奉爱瑜伽又称为巴克提瑜伽、信仰瑜伽和善者瑜伽。在20世纪60年代之前还鲜为世人所知，直到印度一位大圣人帕布帕德不辞辛苦、历经艰险将其从印度传遍全球，世人才有幸得以分享其中的甘露。专注干杜绝愚昧杂念，启发对奎师那的敬仰之心，以期与奎师那同在。在这个体系的规范里，还要求通过某种宗教仪式、典礼和歌颂等方式，来表达者的全身心的奉献。

　　奉爱瑜伽认为智、业、信仰是相互联系的。知识是生活的基础，行为是生活的表现。一个人如果没有知识，会陷入极大的盲目性，行为也失去了依托，只有知识，没有行动则会一无所有。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便成了粗朴

　　因此，奉爱瑜伽师奉行“以仁爱之心爱人，以虔诚之心敬神”的思想，他们出没于山林或身居闹市，终身目的是纯洁自己的灵魂，杜绝杂念，把精神寄寓于奎师那之上。

　　王瑜伽(Raja Yoga)，又称为八部瑜伽、八分支瑜伽，意即有如王者般地位崇高的瑜伽。是帕谭佳里在《瑜伽经》中提到的瑜伽修行方法，是最为古老的瑜伽体系，是通往精神世界的必由之路。王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽的创始人是帕谭佳里，著有《瑜伽经》。

　　王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即自律、奉行、体式、调息、制感、总持、冥想、开悟。王瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。

　　一点凝视法是瑜伽练习者喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中，比如神像、蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等，使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。

　　在哈他(hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。它代表男与女、日与夜、正与负、阴与阳、冷与热，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。

　　在对这个概念加以应用以后，它代表着通过锻炼身体两极相等的灵活性和力量，让它们进入平衡的状态，他也代表若让左右脑处于平衡的状态，从而使逻辑性、算术性的左脑与创作性、知觉性的右脑能和谐相处，均衡地发展作用。

　　在瑜伽中，通过右鼻孔来呼吸被称为太阳的呼吸，而通过左鼻孔呼吸被称为月亮的呼吸。通过某种方法来保持呼吸的顺畅，对所有哈他瑜伽的都至关重要。哈他瑜伽的创立者是古罗供高那特(Goraksanatha )。